Γιατί οι ηγέτες των Μορμόνων φοβούνται τόσο τη διαφωνία;

Μη ευάλωτος: Ο Μορμονικός Ναός της Εκκλησίας του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών στο Σολτ Λέικ Σίτι της Γιούτα. (George Frey/Bloomberg)

Με Λόρι Γουίντερ Στρόμπεργκ Η Lorie Winder Stromberg είναι μια ισόβια Μορμόνη φεμινίστρια ακτιβίστρια και μέλος του Εκτελεστικού Συμβουλίου του OrdainWomen.org. Προηγουμένως ήταν διευθύνουσα συντάκτρια του Journal of Modern History. 18 Ιουνίου 2014 Με Λόρι Γουίντερ Στρόμπεργκ Η Lorie Winder Stromberg είναι μια ισόβια Μορμόνη φεμινίστρια ακτιβίστρια και μέλος του Εκτελεστικού Συμβουλίου του OrdainWomen.org. Προηγουμένως ήταν διευθύνουσα συντάκτρια του Journal of Modern History. 18 Ιουνίου 2014

Η Εκκλησία του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών φαινόταν έτοιμη να συμβιβαστεί με το παρελθόν της. Στην εποχή του Διαδικτύου, την εποχή του Μιτ Ρόμνεϊ, φαινόταν ότι είχε αγκαλιάσει μια ανοιχτότητα και διαφάνεια που θα περίμενε κανείς από μια κοινότητα με αυτοπεποίθηση που επιτέλους είχε ενηλικιωθεί. Υπέμεινε στη διαφωνία μέσα στις τάξεις της —ιδιαίτερα σχετικά με τις πολιτικές της

φιλομοφυλία

και το



ρόλος των γυναικών

—με μια ορισμένη ηρεμία.

Στη συνέχεια, την περασμένη εβδομάδα κατέρριψε δύο από τα πιο ορατά του ακτιβιστές , Kate Kelly της OrdainWomen.org , δικηγόρος ανθρωπίνων δικαιωμάτων και υπέρμαχος της χειροτονίας των γυναικών, και ο John Dehlin, γνωστός σύμμαχος LGBT και φωνή του προοδευτικού μορμονισμού με τις ιστορίες των μορμόνων. Τους κάλεσε σε εκκλησιαστικά πειθαρχικά δικαστήρια -το ένα θα κρατηθεί ερήμην- και τους απείλησε με αφορισμό. Φοβούμενος ότι θα χάσει τον έλεγχο σε αυτήν την ελεύθερη στιγμή, φαίνεται να υποχωρεί στην αμυντικότητα μιας προηγούμενης εποχής, χτυπώντας ακόμα και από μόνος του. Γιατί η Εκκλησία του LDS φοβάται τόσο πολύ τη διαφωνία;

Η ιστορία της διαφήμισης συνεχίζεται κάτω από τη διαφήμιση

Κάποια από αυτή την αμυντικότητα είναι κατανοητή. Τον 19ο αιώνα, οι Μορμόνοι οδηγούνταν από όχλους από πολιτεία σε πολιτεία. Για να μην εξοντωθούν, τελικά διέφυγαν δυτικά, ιδρύοντας μια κοινωνία στη Γιούτα αρκετά απομονωμένη —τουλάχιστον για λίγο— ώστε να μπορούν να αναβάλουν τη στέγαση σε εξωτερικές δυνάμεις. Στο κατώφλι του 20ου αιώνα, ο Μορμονισμός διατήρησε ορισμένα από τα διακριτικά του δόγματα, αλλά εγκατέλειψε τις κοινοτικές του ρίζες και τις περίεργες πρακτικές γάμου και εισήλθε στο κυρίαρχο ρεύμα. Μέχρι τη στιγμή που ο Ρόμνεϊ έθεσε υποψηφιότητα για πρόεδρος το 2012, ο Μορμονισμός ήταν σχεδόν ένα άλλο νήμα στον ιστό της αμερικανικής κοινωνίας. Η ήττα του Ρόμνεϊ δεν αφορούσε τη θρησκεία του. Αφορούσε την πολιτική του.

Παρακινούμενη από την αποκάλυψη της εκστρατείας του Ρόμνεϊ καθώς και από μια έντονη συζήτηση για όλα τα πράγματα για τους Μορμόνους στα ιστολόγια του LDS, η Εκκλησία φαινόταν να ανοίγει—προσπαθώντας με την ενοχλητική ιστορία της επίσημες ερευνητικές εργασίες στον ιστότοπό της, ζητώντας υπομονή όταν είναι οι ηγέτες κάνουν λάθος , προσπαθώντας να αντιμετωπίσει τις ανησυχίες των γυναικών με μια σειρά πρωτοβουλιών που στοχεύουν να προσφέρουν στις γυναίκες περισσότερη ορατότητα και θεσμική αρχή —αλλά ντροπαλός να τους χειροτονήσει—και, οι περισσότεροι σκέφτηκαν, να συμβιβαστούν με την πιστή διαφωνία. (Του είδους πολλές άλλες θρησκείες έχουν μάθει να ανέχονται και ακόμη και να ενσωματώνουν.)

Μπορούν όμως ο Μορμονισμός και οι κορυφαίοι ηγέτες του -οι περισσότεροι από τους οποίους είναι αρκετά μεγάλοι ώστε να έχουν ακούσει μέλη της οικογένειας να λένε ιστορίες δοκιμασιών και δοκιμασιών- τελικά να απελευθερώσουν τη μνήμη των διωγμών του παρελθόντος; Μπορούν να εγκαταλείψουν μια για πάντα τη θεσμική παράνοια που βλέπει την αποστασία στη διαφωνία και χαρακτηρίζει όσους διαφωνούν με τους ηγέτες της εκκλησίας ως αντιμορμόνους; Εάν όχι, η εκκλησία θα συνεχίσει να κάνει το ίδιο λάθος που έκανε όταν απέτυχε να κατανοήσει την αντίδραση στην εκστρατεία της για την Πρόταση 8, την πρωτοβουλία της Καλιφόρνια κατά του γάμου των ομοφυλόφιλων. Όλοι οι θεσμοί έχουν τους επικριτές τους. Τα υγιή ιδρύματα τους ακούν και κάνουν προσαρμογές.

Η ιστορία της διαφήμισης συνεχίζεται κάτω από τη διαφήμιση

Ευτυχώς για τους Μορμόνους, τέτοιες προσαρμογές αποτελούν θεμελιώδες μέρος της θεολογίας της θρησκείας και θα μπορούσαν κάλλιστα να εξηγήσουν μέρος της επιτυχίας της. Οι Μορμόνοι πιστεύουν στη συνέχιση της αποκάλυψης. Οι ουρανοί και ο κανόνας τους είναι ακόμη ανοιχτοί. Δύο από τα πιο σημαντικά αποκαλυπτικά έγγραφα που προστέθηκαν στις γραφές των Μορμόνων από την εποχή του Τζόζεφ Σμιθ είναι Επίσημα Δήλωση Ι και 2. Τ αυτός πρώτος , γνωστό ως Μανιφέστο, φαινομενικά τερμάτισε την πρακτική της πολυγαμίας. Το δεύτερο έληξε η απαγόρευση της χειροτονίας μαύρων.

Μέρος της παρούσας έντασης στον Μορμονισμό είναι το πώς προκύπτει η αποκάλυψη. Όλοι αναγνωρίζουν ότι μόνο η κορυφαία ηγεσία των Μορμόνων έχει την εξουσία να λάβει αποκάλυψη για την Εκκλησία και να κάνει σημαντικές αλλαγές σε επίπεδο θεσμού. Πολλοί αρκούνται στο να αφήσουν αυτές τις πτυχές της διαδικασίας λήψης αποφάσεων αποκλειστικά στα χέρια της εξ ολοκλήρου ανδρικής ιεραρχίας. Αλλά άλλοι πιστεύουν ότι τα μέλη μπορούν να διαδραματίσουν ουσιαστικό ρόλο στη διαδικασία θέτοντας ερωτήσεις και διατυπώνοντας τις ανάγκες τους. Ένα μέλος της Πρώτης Προεδρίας της πίστης, ο Dieter F. Uchtdorf, είπε τόσο σε μια παγκόσμια εκπαίδευση ηγεσίας LDS το 2012:

Αν σταματήσουμε να κάνουμε ερωτήσεις, σταματήσουμε να σκεφτόμαστε, σταματήσουμε να συλλογιζόμαστε, μπορούμε να ανατρέψουμε τις αποκαλύψεις του πνεύματος. Θυμηθείτε, ήταν οι ερωτήσεις που έκανε ο νεαρός Τζόζεφ [Σμιθ] που άνοιξαν την πόρτα για την αποκατάσταση όλων των πραγμάτων. … Πόσο συχνά το Άγιο Πνεύμα προσπάθησε να μας πει κάτι που έπρεπε να γνωρίζουμε, αλλά δεν μπορούσαμε να προσπεράσουμε την τεράστια, σιδερένια πύλη αυτού που νομίζαμε ότι ήδη γνωρίζαμε;

Είναι μια καλή ερώτηση για όλους τους πιστούς.

Η ιστορία της διαφήμισης συνεχίζεται κάτω από τη διαφήμιση

Ωστόσο, εάν το δόγμα του φαίνεται τόσο φιλόξενο να αλλάξει, γιατί η εκκλησία φαίνεται συχνά εχθρική απέναντί ​​της; Μέρος του είναι το πρόβλημα της διατήρησης της ακεραιότητας της προφητικής φωνής. Αν αυτό που είπε ένας παλαιός ηγέτης της Εκκλησίας του LDS μπορεί να ανατραπεί από τους επόμενους ηγέτες, όπως έχει γίνει συνέβη πολυάριθμος φορές , ο Μορμονισμός πρέπει να αντιμετωπίσει την ένταση μεταξύ της συνέχειας και της συνάφειάς του για τα σημερινά μέλη. Μεταξύ της ανταπόκρισης σε συμπεριφορές που θα μπορούσαν να σημαίνουν μεγαλύτερη ενσωμάτωση —ιδιαίτερα για τις γυναίκες και τα μέλη LGBT— και την εμφάνιση της κοινωνικής πίεσης. Μερικοί πιστεύουν ότι η εκκλησία άργησε ντροπιαστικά να ανατρέψει την απαγόρευση χειροτονίας μαύρων ανδρών το 1978, επειδή δεν ήθελε να θεωρηθεί ως υποχωρητική στην εξωτερική πίεση. Θα ήταν τραγικό, για αυτό που πολλοί ελπίζουν ότι είναι μια δυναμική πίστη, αν η ανάγκη να διατηρήσει τα φαινόμενα φίμωσε μερικές από τις πιο απαραίτητες φωνές του.

GiftOutline Δώρο άρθρου Φόρτωση...