Εμπρός, φορέστε μια καρφίτσα ασφαλείας. Αλλά μην περιμένετε από τους έγχρωμους να νοιάζονται.

(χρήστης flickr Υλικές ζημιές /creative commons 2.0)

ΜεΖακ Λίνλι Ο Zack Linly είναι ποιητής, ερμηνευτής, ανεξάρτητος συγγραφέας, οργανωτής κοινότητας και ακτιβιστής που ζει στην Ατλάντα. 18 Νοεμβρίου 2016 ΜεΖακ Λίνλι Ο Zack Linly είναι ποιητής, ερμηνευτής, ανεξάρτητος συγγραφέας, οργανωτής κοινότητας και ακτιβιστής που ζει στην Ατλάντα. 18 Νοεμβρίου 2016

Στις 9 Νοεμβρίου, ξύπνησα απελπιστικά βαριεστημένος στο στρώμα μου. Το ξυπνητήρι αχρηστεύτηκε. το κουμπί αναβολής, όχι τόσο πολύ. Δεν ήταν εύκολο να βγούμε από τα σκεπάσματα γνωρίζοντας ότι το προηγούμενο βράδυ, η χώρα εξέλεξε ως τον 45ο πρόεδρό μας, δεν ήταν άλλος από τον πολλές φορές χρεοκοπημένο επιχειρηματία μεγιστάνα και αισθανόμενο Cheeto puff, τον Donald J. Trump.

Ένα μεγάλο τμήμα του πληθυσμού αυτής της κομητείας (πολλές γυναίκες, μουσουλμάνοι, ισπανόφωνοι, λατίνοι, η LGBT κοινότητα) αποτελείται από πολίτες που αισθάνονταν το ίδιο βάρος. Απλώς φοβόμαστε την προεδρία Τραμπ και —πιθανώς ακόμη περισσότερο— φοβόμαστε τους οπαδούς του. Η εκστρατεία του και η επακόλουθη εκλογή του κατάφεραν όχι μόνο να προσβάλουν τους ανθρώπους από κάθε μη λευκή και μη στρέιτ δημογραφική ομάδα στην Αμερική, αλλά και να κάνουν πολλούς από αυτούς να αισθάνονται ακόμη πιο ανασφαλείς εδώ από ό,τι ήδη.



Κάθε ομάδα έχει τους δικούς της φόβους. Εμείς οι μαύροι αισθανόμαστε ανασφαλείς γιατί ξέρουμε ότι όταν λέει ότι θα θεραπεύσει τη φτωχή, που υποφέρει μαύρη κοινότητα αποκαθιστώντας τον νόμο και την τάξη, εννοεί ακριβώς αυτό που σήμαινε πάντα: περισσότερη αστυνομική παρουσία και περισσότερες φυλακές. Για μένα, η απλή έκφραση της επιθυμίας του να αναστήσει τους νόμους στάσης και φρίκης πυροδοτεί αναμνήσεις του προφίλ, του σταματήματος και της παρενόχλησης για οδήγηση, περπάτημα ή απλά να εισαι ενώ μαύρο.

Η ιστορία της διαφήμισης συνεχίζεται κάτω από τη διαφήμιση

Αυτός ο φόβος έχει οδηγήσει σε διαδηλώσεις σε όλη τη χώρα. Αυτές οι διαμαρτυρίες, φυσικά, δεν έχουν να κάνουν με το μπλοκάρισμα της προεδρίας του Τραμπ - αυτό θα ήταν ανόητο - αλλά μάλλον για να γίνει γνωστό ότι ο φανατισμός που ενδυναμώνει θα αντιμετωπιστεί με λιγότερη ανοχή από ό,τι ένας γρήγορος άνεμος για τα μαλλιά του.

Και μετά υπάρχουν οι παραμάνες .

Για οποιονδήποτε από εσάς εξακολουθεί να ξύνει το κεφάλι του ή άλλα διάφορα μέρη του σώματός του και σκέφτεται, τι στο διάολο είναι όλο αυτό το θέμα «ασφαλείας»; Υποθέτω ότι ο απλούστερος τρόπος για να το περιγράψω είναι: κυρίως λευκοί άνθρωποι φορούν καρφίτσες στα ρούχα τους για να προσδιορίσουν τον εαυτό τους ότι είναι οριστικά εναντίον του Τραμπ και της τοξικής κουλτούρας του υπερσυντηρητισμού που τον συνοδεύει, και έτσι αποκαλούν τον εαυτό τους σύμμαχο σε ανθρώπους οποιουδήποτε όλα τα δημογραφικά στοιχεία που έχουν κριθεί ευάλωτα.

Η ιστορία συνεχίζεται κάτω από τη διαφήμιση

Το κίνημα της καρφίτσας έχει εγκωμιαστεί και επικροτηθεί, κυρίως από άτομα από αυτά τα ευάλωτα δημογραφικά στρώματα που στην καλύτερη περίπτωση είναι δύσπιστα και στη χειρότερη πιστεύουν ότι δεν είναι τίποτα άλλο από περίπλοκες γελοιότητες του λευκού σωτήρα, μια κούφια χειρονομία που σίγουρα δεν συνοδεύεται από δράση. Για τους μαύρους, είναι παρόμοιο με τους αστυνομικούς που μας δίνουν παγωτό όταν τους ζητήσαμε να σταματήσουν να μας δολοφονούν.

Διαφήμιση

Αδιαφορώ για τις ίδιες τις καρφίτσες, αμφίβολο ότι οι λευκοί που φορούν καρφίτσες κάνουν πολύ περισσότερα από το να αποτελούν απλώς αξεσουάρ ως πολεμιστές κοινωνικής δικαιοσύνης, και προσεκτικά αισιόδοξος ότι μερικοί άνθρωποι δεν φορούν απλώς την καρφίτσα ως ένα σύμβολο αλλά ως μέρος ενός σχεδίου δράσης. Ανήκει στο άτομο, και αν οι άνθρωποι θέλουν να φορούν καρφίτσες, εντάξει. Αλλά τώρα οι απαντήσεις έχουν αρχίσει να με εκνευρίζουν.

Ο Τραμπ έγραψε στο Twitter για να καταδικάσει τους «επαγγελματίες διαδηλωτές, που υποκινούνται από τα μέσα ενημέρωσης». (Jenny Starrs/The News Magazine)

Καθώς περιηγούμαι στη ροή ειδήσεων των μέσων κοινωνικής δικτύωσης και διαβάζω τις συζητήσεις σχετικά με τις καρφίτσες, βλέπω πολύ την ίδια αμυντικότητα και ασάφειες προς τους έγχρωμους και άλλες περιθωριοποιημένες ομάδες που έχω συνηθίσει στη σφαίρα του κοινωνικοπολιτικού λόγου. Αυτό συνοψίζεται κυρίως στο Λοιπόν, ο φίλος/σύζυγος/ μέλος της οικογένειάς μου POC/LGBTQ το εκτιμά, οπότε . . .

Η ιστορία συνεχίζεται κάτω από τη διαφήμιση

Δεν είμαι σίγουρος πόσες φορές πρέπει να πουν στους ανθρώπους ότι τα συναισθήματα και οι εμπειρίες του μαύρου φίλου τους δεν ακυρώνουν τα συναισθήματα και τις εμπειρίες εκατομμυρίων άλλων προτού το πάρουν. Η συγκεκριμένη μάρκα λευκής ανοησίας έχει ξεπεράσει τα παλιά.

Διαφήμιση

Οι λευκοί άνθρωποι (και η POC επίσης) πρέπει να γνωρίζουν ότι μπορούν να φορούν τις καρφίτσες τους ό,τι θέλουν, αλλά δεν απαιτούν εμπιστοσύνη και εκτίμηση. Τους αρμόζει σταμάτα να προσπαθείς να πεις περιθωριοποιημένα άτομα, τα οποία ισχυρίζονται ότι είναι ασφαλή μαζί τους, πώς να αισθάνονται γι 'αυτό. Κατανοώ τους ανθρώπους που βλέπουν μια καρφίτσα ασφαλείας και την εκτιμούν και τη βρίσκουν παρηγορητική. Καταλαβαίνω επίσης εκείνους που θεωρούν ότι το πατρονάρουν και, για άλλη μια φορά, κεντρίζουν τους λευκούς σε ένα θέμα που γενικά δεν τους ανήκει. (Και ναι, επικεντρώνονται στο θέμα. Περιμένουν κυριολεκτικά από τους ανθρώπους να προσέξουν μια μικρή καρφίτσα που κόβεται στο παλτό τους, οπότε ναι, ναι, είναι.)

Ακόμη και οι πιο καλοπροαίρετοι λευκοί άνθρωποι, φορώντας τις καρφίτσες τους με περηφάνια, μπορεί να αγανακτήσουν και να απογοητευτούν τη στιγμή που τολμήσεις να αμφισβητήσεις τα κίνητρά τους ή/και τη δέσμευσή τους, όπως ο συγγραφέας Ijeoma Oluo έμπειρος . Αφού ρώτησε τις καρφίτσες, βομβαρδίστηκε με email και απαντήσεις στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης από τους λεγόμενους συμμάχους:

Η ιστορία συνεχίζεται κάτω από τη διαφήμιση
Τότε, με έλεγαν ρατσιστή. Μερικές φορές. Με έλεγαν α——. Με έλεγαν ηλίθιο. Μου είπαν ότι δεν είχα μυαλό. Πολλοί άνθρωποι έκαναν εμετό όλα τα διαπιστευτήρια κοινωνικής δικαιοσύνης στη σελίδα μου και ζήτησαν να αναγνωρίσω ότι ήταν καλοί λευκοί άνθρωποι. Κάποιοι με κατηγόρησαν ότι τους λογοκρίνω με την κριτική μου. Άλλοι με κατηγόρησαν ότι τους ντροπιάζω. Μια λευκή γυναίκα ζήτησε συγγνώμη και μετά μου είπε ότι άξιζε σεβασμό επειδή οι πρόγονοί της πολέμησαν για τον Βορρά στον εμφύλιο πόλεμο.

Πολλοί από εμάς δεν ζητάμε ούτε επιδιώκουμε συμμαχία επειδή δεν την εμπιστευόμαστε και η συμμαχία δεν είναι κάτι υπό όρους. Δεν είναι ένα παιχνίδι που μπορείς να κρεμαστείς μπροστά σε ένα παιδί για να το δώσουν ή να το αφαιρέσουν ανάλογα με το πώς συμπεριφέρεται το εν λόγω παιδί. Οι περιθωριοποιημένοι δεν είναι παιδιά σου.

Διαφήμιση

Το γεγονός είναι ότι είτε είσαι αφοσιωμένος σύμμαχος είτε δεν είσαι καθόλου. Είτε έτσι είτε αλλιώς, δεν παίρνεις ένα χρυσό αστέρι και όσο περισσότερο ακούω και διαβάζω τα προαναφερθέντα συναισθήματα, τόσο περισσότερο αυτές οι καρφίτσες αρχίζουν να μοιάζουν με χρυσά αστέρια - και τίποτα σχετικά με αυτό δεν με κάνει να νιώθω ασφαλής.

Το μεγαλύτερο παράπονο που ακούω από τους προοδευτικούς και για την υπεράσπιση των καρφίτσες, είναι ότι μικροκαβγάδες όπως αυτές είναι γιατί χάνουμε τόσο συχνά, που συνοδεύονται από εκκλήσεις εστίαση σε μεγαλύτερα προβλήματα. Αν και μπορεί να υπάρχει ένα κόκκος αλήθειας σε αυτό - σε τελική ανάλυση, η εκλογή του Τραμπ προκάλεσε πιο απογοητευμένους δακτύλους ανάμεσά μας παρά μια σπασμένη οθόνη αφής - αξίζει να επισημάνουμε ότι ο προοδευτισμός, από τη φύση του, απαιτεί μια κόλαση πολύ πιο κριτική σκέψη από συντηρητισμός. Ο κοινωνικός συντηρητισμός έχει να κάνει με τη διατήρηση της οικείας κουλτούρας και των παραδοσιακών αξιών διώχνοντας τα ανεπιθύμητα και αποδεχόμενοι τους κοινωνικούς κανόνες ως έχουν. Δεν χρειάζεται πολλά να σκεφτώ εκεί. Ο αληθινός κοινωνικός προοδευτισμός, από την άλλη πλευρά, σημαίνει αμφισβήτηση και ανάλυση κοινωνικών κανόνων σε κάθε βήμα και, συχνά, διώχνοντας τον ψευδοακτιβισμό όσων θέλουν απλώς να πέφτουν.

Η ιστορία συνεχίζεται κάτω από τη διαφήμιση

Αν και αυτό μπορεί να είναι ανησυχητικό για κάποιους, θα το έβλεπα ως μια ευκαιρία για τους λευκούς φιλελεύθερους να αποδείξουν ότι η συμμαχία τους δεν ξεκινά και δεν τελειώνει με μια καρφίτσα ασφαλείας κάνοντας στην πραγματικότητα το έργο της εξάρθρωσης της λευκής υπεροχής, της τοξικής πατριαρχίας και κάθε άλλου καταπιεστικό σύστημα που έχουμε σε εφαρμογή. Τότε μπορείτε να φοράτε περήφανοι τις καρφίτσες σας και να ξέρετε ότι το να το κάνετε μπροστά σε γουρλωμένα μάτια, γυρισμένες μύτες και αδυσώπητη κοροϊδία είναι μέρος αυτού που σημαίνει να είσαι περιθωριοποιημένος και σχεδόν εξ ολοκλήρου αυτού που σημαίνει να είσαι ακτιβιστής.

Δώρο GiftOutline Φόρτωση άρθρου...